서울대 소장 한문·언해본 6권 1책…원형 온전히 전해
▲ 불정심다라니경. 국가유산청 제공
조선 전기 왕실 주도로 간행한 서울대 중앙도서관 소장 ‘불정심다라니경’이 보물로 지정됐다.
국가유산청은 ‘불정심다라니경(한문·언해본)’을 비롯해 ‘평창 상원사 석가여래삼존좌상·16나한상 일괄 및 복장유물’, ‘순천 송광사 오십삼불회도’, ‘공주 마곡사 동종’ 등 4건을 국가지정문화유산 보물로 지정했다고 26일 밝혔다.
불정심다라니경은 경전을 베껴 쓰거나 간행하고, 지니며 읽으면 재앙을 물리칠 수 있다는 내용을 담은 밀교 계열의 불교 경전이다. 이번에 지정된 서울대 소장본은 한문본과 언해본이 각각 3권씩, 모두 6권을 한 책으로 묶은 것이다.
한문본은 성종의 어머니인 인수왕대비의 주도로 1485년 간행한 목판본이다. 언해본은 1455년에 만든 금속활자로 찍었다. 1455년은 언해본의 간행 연도가 아니라 인쇄에 사용한 활자를 만든 해다.
한문본과 언해본을 함께 갖춘 책이 제작 당시의 온전한 형태로 전해져 보물로 지정된 것은 이번이 처음이다. 한문본만으로 구성된 같은 경전과 비교해도 내용과 인쇄 상태가 뛰어난 선본(善本)으로 평가받았다.
▲ ‘평창 상원사 석가여래삼존좌상·16나한상 일괄 및 복장유물’ 중 석가여래좌상 모습. 국가유산청 제공
함께 보물로 지정된 평창 상원사 석가여래삼존좌상·16나한상 일괄 및 복장유물은 흙으로 빚은 소조상과 나무로 만든 목조상 등이 어우러진 유산이다. 원래 경북 예천 운복사에 봉안됐으며, 소조상 가운데 없어진 상을 1711년 목조로 다시 만들었다. 1885~1886년쯤 상원사로 옮긴 뒤 왕실 주도로 다시 채색하고 보수해 영산전에 봉안했다.
소조상은 대체로 15세기 후반 불상과 양식을 공유하며, 내부에서 발견된 1467년판 다라니가 제작 시기를 추정할 단서가 된다. 목조상은 발원문을 통해 조각승 혜주가 제작한 사실이 확인돼 학술적 가치를 인정받았다.
송광사 오십삼불회도는 53명의 부처 이름을 부르고 예배하면 죄가 사라진다는 신앙을 그림으로 구현했다. 수화승 의겸을 중심으로 화승 26명이 1725년 제작했다. 전체 구성이 온전히 남아 있고, 엄정한 얼굴과 균형 잡힌 신체 표현 등 의겸 특유의 화풍이 잘 드러난다.
▲ 마곡사 동종. 국가유산청 제공
마곡사 동종은 종 몸체에 새긴 기록을 통해 승려 장인 보은이 1654년 제작한 사실을 알 수 있다. 안곡사에 봉안하기 위해 만들었으나 18세기 중반쯤 마곡사로 옮겨진 것으로 추정된다. 종을 매다는 고리는 두 마리 용으로 장식했다. 시주 내역을 종과 용두 등으로 구분해 기록한 점은 고리와 몸체의 틀을 따로 만든 뒤 결합해 주조했던 당시 제작 과정을 보여 준다.
국가유산청은 “지방자치단체, 소유자·관리자 등과 협력해 이번에 지정한 문화유산을 체계적으로 보존, 활용할 계획”이라고 밝혔다.
김임훈 기자
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